La primera generación de la Escuela de Frankfurt
HERBERT MARCUSE
El hombre unidimensional. Barcelona, 1968. Editorial Seix Barral, pp. 276-286
El hombre y la sociedad unidimensionales.
La sociedad unidimensional
... altera la relación entre lo racional y lo irracional.
Contrastado... lo... fantástico... y enajenado... de su racionalidad,
el reino de lo irracional se convierte
en el ámbito de lo realmente racional:
... ideas... «... del arte de la vida»,
... la sociedad establecida administra toda comunicación normal,
dándo... validez o invalidez de acuerdo con exigencias sociales,
los valores ajenos a esas exigencias
... tienen... el anormal de la ficción.
La... estética conserva... una libertad de expresión
que... permite al escritor y al artista
... amar a los hombres y las cosas por su nombre:
nombrar lo... innombrable.
... se muestra
en las novelas de Samuel Beckett;
... en la... historia... escrita... por... Rolf Hocchhut, "El vicario".
... No es la imaginación la que habla... sino la Razón,
... esa... realidad que justifica todo y absuelve de todo
-excepto del pecado contra su espíritu-.
La imaginación... abdicó ante esa realidad,
que atrapa y sobrepasa a la imaginación.
Auschwitz sigue... en... los logros del hombre:
los vuelos espaciales, los cohetes y proyectiles,
es el «sótano laberíntico debajo de la cafetería»,
las hermosas plantas electrónicas, limpias, higiénicas y con macizos de flores,
... con... gas no venenoso... sigilo... en que... todos participamos,
... escenario... de... los grandes... humanos de la ciencia,
la medicina, la tecnología,...
... Y... Los esfuerzos por salvar y mejorar la vida
son la única esperanza en ... el... desastre,
El juego... con posibilidades fantásticas,
la habilidad para actuar con buena conciencia, contra naturam,
experimentando con... hombres y... cosas,
convirtiendo...... la ilusión en realidad y la ficción en verdad,
muestran el grado en que la imaginación
... es... un instrumento... en las sociedades establecidas,
... con el qué... se abusa metódicamente.
Estableciendo el paso y el estilo de la política,
el poder de ... esa... imaginación excede en mucho
al de "Alicia en el País de las Maravillas" en su manipulación de las palabras,
en su habilidad para dar sentido a las tonterías
y convertir en tontería lo que tiene sentido.
Los... antagónicos se mezclan en el terreno técnico y... político:
ciencia y magia, vida y muerte, alegría y miseria,
La belleza revela su terror...
...en... plantas nucleares y ... «parques industriales»
con agradables... Cuarteles de Defensa Civil
... que... exhiben un «refugio de lujo contra la radiactividad»
de alfombras «suaves» de pared a pared,
sillones, televisión y cuarto de diversión,
«diseñado como un salón familiar... durante el tiempo de paz,
... y refugio familiar contra la radiactividad si estalla la guerra».
Si el horror... no penetró en la conciencia,
... se dio por sentado,.. porque... son:
a) perfectamente racionales en términos del orden existente,
b) signos de la ingenuidad humana
y del poder más allá de los límites tradicionales de la imaginación.
La obscena mezcla de la estética y la realidad
refuta a las filosofías que oponen la imaginación «poética»
a la razón científica y empírica,
El progreso tecnológico va acompañado de... los arquetipos del horror
... del placer, de la guerra... de la paz,
perdiendo... su carácter catastrófico,
Su aparición... ya no pertenece a las fuerzas irracionales;
sus aspectos modernos son elementos de la dominación tecnológica,
... Al... cancelar el romántico espacio de la imaginación,
... imaginación... en nuevos terrenos,
en... imágenes... que... traducen... capacidades y proyectos históricos,
... mala y deformada-mente
como... quién la... realiza.
... Un... juego, inútil en el reino de la necesidad...comprometida
... con una lógica fantástica y una verdad fanática,
... el progreso técnico anuló... esa... separación,
... imágenes con su propia lógica y su propia verdad,
reduciendo a la libre facultad del espíritu,
... reduciendo la separación entre la imaginación y la Razón.
... facultades antagónicas...e interdependientes sobre una base común,
a la luz... de la civilización industrial avanzada.
...
El carácter científico, racional de la Imaginación
... reconocido... en las matemáticas, en las hipótesis y experimentos
de las ciencias físicas... en el psicoanálisis,
... basado, en teoría,
en la aceptación de la racionalidad específica de lo irracional;
la imaginación comprendida...
puede... orientarse en una nueva dirección,
una fuerza terapéutica.
... fuerza terapéutica... más allá... de la cura de la neurosis,
... bosquejando... una perspectiva... un psicoanálisis material
... ayudándonos a curar de nuestras imágenes,
... ayudándonos a limitar el poder de nuestras imágenes sobre nosotros.
Cabe esperar...
ser capaz de hacer feliz a la imaginación,
... poder dar una buena conciencia a la imaginación,
concediéndole plenamente todos sus medios de expresión,
todas las imágenes materiales
... actividad onírica...
"Hacer feliz a la imaginación,
concederle... su exuberancia,
es... otorgar... le... su función de un impulsar psíquico.
La imaginación no ha sido... inmune a... reificación.
... poseídos por nuestras imágenes,
sufrimos nuestras propias imágenes.
El psicoanálisis lo sabía bien y sabía las consecuencias,
Pero,
«darle a la imaginación todos los medios de expresión»
sería un retroceso.
Porque los individuos mutilados,
... han mutilado... sus facultades imaginativas,
organizaron y destruyeron... lo que se les permite destruir hoy,
... su libertad... es... un horror no mitigado:
... catástrofe de la cultura,
... catástrofe de... la libre acción de sus tendencias más represivas,
Es racional la imaginación
que puede llegar a ser el a priori de la reconstrucción
y la nueva orientación del aparato productivo
hacia una existencia pacífica,
... hacia... una vida sin temor, sin horror.
Y... decir... nunca... a... aquellos
que están poseídos por las imágenes de... dominación y... muerte.
Liberar a la imaginación
para... disponer de todos sus medios de expresión
presupone la regresión de mucho de lo que ahora está libre
y perpetúa una sociedad represiva.
Y tal reversión no es un asunto de psicología o de ética,
sino de política,
la práctica en la que las instituciones sociales básicas
son desarrolladas, definidas, sostenidas y cambiadas.
Es una práctica de individuos,
sin que importe su forma de organización.
Entonces debe plantearse una vez más la pregunta:
¿cómo pueden los individuos administrados
-cuya mutilación está inscrita
en sus propias libertades y satisfacciones
... reproducida en una escala ampliada
- puedan liberarse al mismo tiempo de sí mismos y de sus amos?
¿Cómo es posible pensar siquiera
que pueda romperse el círculo vicioso?
... ¿Cómo... las instituciones sociales...establecidas
... pueden... cambiar
en la dirección de... el desarrollo y la utilización
de todos los recursos disponibles
para la satisfacción universal
de las necesidades vitales,
qué...es... prerrequisito de la pacificación,
... resolviendo lo... incompatible...
del predominio del interés particular
... del exterminio del otro...
... porque... dicho... cambio cualitativo está condicionado
por la planificación a favor de la humanidad
contra esos intereses,
... en... una sociedad libre y racional,
... desafíando... las... administraciones autoritarias,
donde... la realidad sirve
... como pretexto ideológico para los intereses represivos?,
* La meta de la auténtica autodeterminación de los individuos
depende del control social efectivo,
sobre la producción y la distribución de las necesidades,
en términos... de cultura material e intelectual.
...
El punto, es:
la racionalidad tecnológica,
despojada de sus aspectos de explotación,
... único nivel y guía en el planeamiento
y el desarrollo de los recursos disponibles para todos.
...
El trabajo es un trabajo técnico,
... que... tiende a la reducción del esfuerzo físico y mental,
... sí establece las precondiciones de una autodeterminación verdadera.
... en las decisiones referentes a la producción
y distribución del excedente económico,
y en la existencia individual.
En... forma... de... democracia directa.
...
La autodeterminación será real
en la medida en que las masas hayan sido disueltas
en individuos liberados de toda propaganda,
adoctrinamiento o manipulación.
Individuos... capaces de conocer y comprender
los hechos y de evaluar las alternativas,
... la sociedad será racional y libre
en la medida en que esté organizada, sostenida y reproducida
por un Sujeto histórico esencialmente... vívido,
...
... un «control desde abajo» significaría... un cambio cualitativo,
...
Sin embargo... están... presentes:
la irracionalidad creciente de la totalidad,
la necesidad de expansión agresiva,
la constante amenaza de guerra,
la explotación intensificada,
la deshumanización,
... qué no son... la alternativa histórica,
para la satisfacción de las necesidades vitales
... la transformación del ocio en tiempo libre,
y la pacificación de la lucha por la existencia.
....
La realidad humana es:
El conflicto entre la dominación fija y satisfactoria, por un lado,
y sus logros, que tienden a la autodeterminación y a la pacificación, por el otro,
...
porque... es un a priori necesario... para la liberación,
la libertad de pensamiento
en el único sentido
en que el pensamiento
puede ser libre en el mundo administrado:
con la conciencia de su productividad...
y
como la absoluta necesidad de romper con el totalitarismo.
... donde... una práctica histórica,
sea... la causa... del cambio cualitativo.
...e...n .... la conciencia... aguda
... el discernimiento de la necesidad
... para utilizar las posibles alternativas.
Enfrentadas al omnipresente... sistema...,
... alternativas siempre... utópicas.
... discerniendo
...la necesidad,
la conciencia en mal estado,
... los logros de la ciencia
... el nivel de la productividad
... sea utópica la realidad...
...
Maurice Blanchot:
"Lo que nosotros negamos no carece de valor ni de importancia.
Más bien a eso se debe que la negación sea necesaria.
Hay una razón que no aceptaremos,
hay una apariencia de sabiduría que nos horroriza,
hay una petición de acuerdo y conciliación que no escucharemos.
Se ha producido una ruptura.
Hemos sido reducidos a esa franqueza que no tolera la complicidad.",
porque la negación es el resultado de la reificación total,
....eliminad... la contradicción entre
la explotadora productividad
y su uso represivo,
...
Pero
...
Las tendencias totalitarias de la sociedad unidimensional
hacen ineficaces las formas y los medios de protesta...,
porque preservan la ilusión de soberanía popular.
Pese a ello,
Esa ilusión contiene una verdad:
«el pueblo»... fermento del cambio social,
... «... elevado»,
para convertirse en el fermento de la cohesión social.
... fenómeno
... en la redistribución de la riqueza
y
la igualdad de clases...
Sin embargo,
bajo la base popular conservadora
se encuentra el substrato de los proscritos y los"extraños",
los explotados y los perseguidos de otras razas y de otros colores,
los parados y los que no pueden ser empleados.
Ellos existen fuera del proceso democrático;
su vida es la necesidad más inmediata
y la más real para poner fin a instituciones
y condiciones intolerables.
Así, su oposición es revolucionaria
incluso si su conciencia no lo es.
Su oposición golpea al sistema
desde el exterior
y por tanto no es derrotada por el sistema;
es una fuerza elemental que viola las reglas del juego
y,
...se reúnen y salen a la calle sin armas,
sin protección,
para pedir los derechos civiles más primitivos,
saben que tienen que enfrentarse a perros,
piedras,
bombas,
la cárcel,
los campos de concentración,
incluso la muerte.
Su fuerza está detrás de toda manifestación política
en favor de las víctimas de la ley y el orden.
El hecho de... negarse a jugar el juego
puede ser el hecho
que señale el principio
del fin de un período.
...
El fácil paralelismo histórico
con los bárbaros amenazando
el imperio de la civilización
crea un prejuicio sobre el tema;
... siendo...
el segundo período de barbarie
... el imperio continuado de la misma civilización,
Pero existe la posibilidad de que,
en este período,
los extremos históricos se encuentren otra vez:
la conciencia más avanzada de la humanidad
y
la fuerza más explotada.
No es más que una posibilidad.
...
Walter Benjamin escribió:
Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben.
Sólo gracias a aquellos sin esperanza nos es dada la esperanza.
...
Vocabulario:
El vicario
(en alemán, Der Stellvertreter. Ein christliches Trauerspiel),
es una obra de teatro... de drama de ficción histórica de 1963 de Rolf Hochhuth
que imputa al papa Pío XII no haber adoptado medidas
ni haber expresado una clara posición contra el Holocausto.
https://es.wikipedia.org/wiki/El_vicario#
Theater Münster:
DER STELLVERTRETER, christliches Trauerspiel von Rolf Hochhuth
https://www.youtube.com/watch?v=yWmUhSJTn6k
https://www.youtube.com/watch?v=Xxk8VsvIfEk&list=PL5C4BDAF6400736EC
...
reificación
1. f. cosificación.
https://dle.rae.es/reificaci%C3%B3n?m=form
...
vívido, da
Del lat. vivĭdus.
1. adj. poét. vivaz (‖ eficaz, vigoroso).
2. adj. poét. vivaz (‖ de ingenio agudo).
https://dle.rae.es/v%C3%ADvido?m=form
...
discernir
Del lat. discernĕre.
1. tr. Distinguir algo de otra cosa, señalando la diferencia que hay entre ellas. Comúnmente se refiere a operaciones del ánimo.
https://dle.rae.es/discernir#conjugacioneQDZplb
...
utopía
Del lat. mod.
Utopia, isla imaginaria con un sistema político, social y legal perfecto,
descrita por Tomás Moro en 1516,
y este del gr. οὐ ou 'no', τόπος tópos 'lugar' y el lat. -ia '-ia'.
1. f. Plan, proyecto, doctrina o sistema ideales que parecen de muy difícil realización.
2. f. Representación imaginativa de una sociedad futura de características favorecedoras del bien humano.
https://dle.rae.es/utop%C3%ADa
...
