#ElNarradorJohnBerger

Nunca he pensado que escribir sea una profesión,

solo es una actividad solitaria e independiente

cuya practica no confiere señorío,

afortunadamente cualquiera hacerlo puede.

Escribir es una lucha por dar sentido a la experiencia.

Escribir es el acto de aproximarse a la experiencia qué se escribe.

Y Leer es un acto de aproximación también.

Experiencia indivisible y continua en el lapso de vida propio

y tal vez de muchas vidas.

Experiencia implica escrutinio a cercanía,

y capacidad de conectar a distancia.

Y casi todo lo que ocurre en el día

es narrado por alguien antes del nuevo amanecer,

en relatos factuales en observación basados,

entre el chisme pueblerino de aguda observación

qué rememorar sucesos y encuentros

en mutua familiaridad de vida.

El relato íntegro asume tolerancia

involucrando narrador y escucha en existencia contigua.

La historias narran el rango de lo posible.

Cuando el relato invita a comentarle,

siendo aún el silencio, una respuesta;

el comentario es la respuesta del comentarista

ante el enigma de la existencia,

permitiendo fijar con claridad, exactitud y precisión 

la naturaleza de cada persona.

La vida en común-unidad distíngose

por la suma de sus relaciones interpersonales,

La vida, relato vivo del conciente colectivo

en palabras que esculpen: 

opiniones, historias, testimonios, leyendas, rumores.

El relato es la reflexión en torno al significado de la existencia.

Retrato en continuo realista, informal y sin poses.

por inseguridad busco formalidad en ceremonial ritual

al tejer mi verdad, nuestra verdad.

Puede haber secretos guardados pero no el engaño.

No hay necesidad de preguntar, los actos todo lo revelaran,

donde el espacio de lo que se sabe y no se sabe es diminuto,

pués el teatro de la vida tiene un guión realista:

Entre broma y broma la verdad se asoma,

de manera mordaz, franca y exagerando a veces,

pero no hipócrita.

pero no idealista.

Para hacernos preguntas siempre abiertas

en un realismo de conciencia política,

desmenuzando la parte oscura de la ideología dominante,

ideología dominante que distorsiona o manipula la realidad.

Al hacernos preguntas en el fondo de la experiencia

confrontando lo desconocido más allá de la común unidad: 

sin respueta, unas veces; pero sin ignorar la pregunta todas las veces.

Algunos al momento mismo de nacer,

su común unidad es su centro del mundo en su única localidad,

haciendo aseveraciones inductivas

en variantes de arquetipos humanos de común destino.

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