martes, 26 de junio de 2018

Vocabulario:


Retruécano. Ver Quiasmo
Quiasmo o retruécano,
permutatio, commutatio, antimetábola,
antimetátesis, antimetalepsis, praeoccursio.

Figura generalmente considerada
de "dicción por repetición",
pero que en realidad afecta
a la sintaxis y al significado,
Consiste en repetir expresiones iguales,
semejantes o antitéticas,
redistribuyendo las palabras,
las funciones gramaticales
y / o los significados
en forma cruzada y simétrica,
de manera que,
aunque se reconozcan
los sonicos como semejantes,
o
las posiciones sintacticas
como equivalencias contrapuestas,
ofrezcan una disparidad de significados
que resulte antitética,
pues el cambio del orden de las palabras
influye en el sentido.
Se trata de una antítesis
cuyos elementos se cruzan:

Ni son todos los que están,
ni están todos los que son.

La inversión del orden corresponde
a la inversión de la idea,
pero esta última suele depender
de una cambio de significado de la palabra:

... queremos ver,
y para siempre,
la cara de la dicha,
por cara que nos cueste dicha cara.
Roa Bastos

pues aunque el quiasmo
es una varieda de la transmutatio latina
(cambio de lugar de los elementos)
y también es una variedad
de la repetición a distancia,
suele combinarse,
como en este ejemplo,
con la dilogía o antanaclasis:
la palabra en apariencia se repite,
pues escuchamos la reiteración
de idénticos sonidos,
pero se trata de otra acepción
como ocurre aquí
con cara (rostro) y cara (costosa),
y con dicha (felidicad) y dicha (mencionada).
Este tipo de quiasmo con dilogía corresponde
a una variedad de la "traductio" latina
que abarca el juego de homónimos
y la equivalencia de sonidos
con diferentes significados.

El quiasmo puede ser simple o pequeño (antimetátesis)
ante todo cuando es sintáctico,
debido a que lo que resalta principalmente
es la correspondencia entre las posiciónes sintácticas cruzadas,
ya que la oposición de significados
no se funda en antónimos:

(los boticarios)
... dan por aceite de matíolo aceite de ballena,
y no compra sino las palabras el que compra.
Quevedo.

Cuando las palabras repetidas
en el quiasmo varían
debido a la modificación de afijos,
se trata de un fenómeno paronomásico
y una repetición de igualdad relajada
que puede ser el poliptoton:

... ¿La vida?
Menos la temo perdida,
que perder tan alta prenda.
Ruz de Alarcón.

Don García:
Quien dice que miento yo
ha mentido.

Don Beltrán:
También eso
es mentir, que aun desmentir
no sabéis sino mintiendo.
Ruiz de Alarcón.

En estos ejemplos el cambio de significado
se debe al empleo de la figura llamada
derivación o poliptoton
(perdida, perder;
miento, mentido, mentir, desmentir, mintiendo) que permite conservar
casi idéntico el sonido
y alterar el significado.

El quiasmo puede ser también complicado
("gran quiasmo"):
"commutatio", "permutatio" o antimetábola).

Se trata de la figura
en la que léxica o semánticamente
se refuerza la antítesis,
lo que a su vez influye,
dándole realce,
sobre la contrapuesta simetría:

Escríbeme vuesa merced
que envíe de merendar,
que guarde secreto;
yo le guardaré de manera,
que ni salga de mi boca
ni entre en la de vuesa merced.
Quevedo

Cuando se trata, pues,
de una supresión /adición (sustitución)
de las posiciones sintácticas de las expresiones,
resulta un metataxa.
Cuando se sustituyen las funciones gramaticales
de la palabra o frase
y el significado de las misma,
estamos ante una metábola
de la clase de metasememas
que de todos modos afecta
a la sintaxis porque altera el orden:
la disposición cruzada en la repetición rompe,
en realidad,
el paralelismo de las contrucciones
simétricas equivalentes,
creando una simetría contrapuesta o inversa.

Inversión sintáctica (de posiciones)
y semántica (antítesis):

Mi dicha aquella,
y ésta mi firmeza.
Sor Juana

Inversión de posiciones,
de funciones
y de sentidos:

... podré, sin rendirme yo,
obligarle a que se rinda.
Sor Juana

Inversión sintáctica:
de posiciones y de funciones,
y de semántica
(con dilogía en el primer caso: escudos):

que escudos vencen escudos,
diamantes labran diamantes.
Ruiz de Alarcón


La relación entre los miembros implicados
en el quiasmo puede ser  de coordinación
o de subordinación.
Algunos autores también consideran quiasmo
la simple oposición semántica
de construcciones simétricas no cruzadas;
en realidad son casos de simpe antítesis.

El sentido actual del quasmo implica generalmente una antítesis simultánea a posiciones o a funciones que se presentan en simetría inversa.

La "praeoccursio" latina es la acumulación argumentativa con quiasmo, es decir,
es un metalogísmo,
un quiasmo de pensamiento.
(Ver Prosapódosis.)

En este tipo de construcción del discurso,
en que la cadena de razonamientos ofrece
una serie de quiasmo,
muchas veces aparece
simultáneamente la dilogía,
y entonces,
el término disémico suele presentarse
como el elemento axial de la trimetría,
en la posición que guarda
en el ejemplo anterior de Roa Bastos.

Prosapódosis.
o "subnexio", repetitio",
redditio", praeoccursio",
repetición como paréntesis.
La prosapódosis es una figura de la elocución
que se produce al repetir una expresión
con calidad de paréntesis
sintáctico - semántico o métrico,
debido a que agrega un pensamiento secundario
y explicativo (subnexio)
que fundamenta o aclara al pensamiento principal.

Es una "redditio" (X...X) (X... / ... X)

Era flor singular entre las flores...
pero - muerta ya la primavera -
como flor apagara sus colores,
nunca su muerte tan florida fuera.
Fernández del Rincón.

Cuando la posición de los miembros es cruzada,
esta figura se llama "praeoccursio":
R1 R2 / S1 S2;
es la acumulación argumentativa quiásmica:
un "quiasmo" de pensamiento.

La prosapódosis puede repetir expresiones idénticas y otras de igualdad relajada
por derivación, sinonimia, etc.

Las mujeres, a quien la rueca es dada
con varonil esfuerzo los seguían;
y con la diestra a la labor usada
las atrevidas lanzas esgrimían
que por el hado próspero impelidas,
hacían crudos efetos y heridas.
Estas mujeres digo que estuvieron
en un monte escondidas, esperando...
Ercilla

Se trata de una metábola
de la clase de los metataxas
porque afecta al nivel mofológico de la lengua
y se produce por adición repetitiva,
es decir,
mediante el uso del recurso general
de la repetición.

La prosapódosis suele presentarse
como una adición cuasi - sinonímica, complementadora, que permite,
al caracterizar mediante la comparación, profundizar en ésta:

Como toros que van a ser lidiados
cuando aquellos que cerca lo desean
con silbos y rumor de los tablados
seguros del peligro los torean,
en su daño los hierros amolados
sin miedo amenazándolos blandean:
así la gente bárbara araucana
del muro amenazaba a la cristiana.

Hay una posapódosis de igualdad relajada, combinada con la derivación
("redditio" politótica),
en la que el término repetido
presenta modificado
su morfema gramatical o derivativo,
como en el ejemplo anterior:
"flor... florida"

---
Calambur. ver Calembur:
Calembur.
(o calambur, "traductio")
Figura que constituye
tanto un tipo de juego de palabras}
como un tipo de paronomasia,
pues consiste en que dos frases
se asemejen por el sonido
y difieran por el sentido
como en:
"a este Lopico lo pico" (de Gongora).

Se trata de una metábola
de la clase de los metaplasmos
porque altera la forma de las expresiones
por supresión - adición (sustitución) parcial,
ya que se basa en una articulación distinta
de los mismos elementos de la cadena sonora
por lo que resultan diferentes unidades léxicas,
es decir, diferentes significados:

Y mi voz que madura
Y mi voz quemadura
y mi bosque madura
Y mi voz quema dura.
Xavier Villaurrutia.

en que hay una aparente homonimia
de oraciones completas.
Además de la sustitución de unidades léxicas,
se produce también en este último ejemplo,
un fenómeno de adición repetitiva pues,
a lo largo de las continuidades fónicas,
casi idénticas,
se produce el cambio de significación
fundado en una distribución diversa
que en cada repetición
va introduciendo el cambio
en los significantes.
En otras palabras,
cada emisión de una serie fónica
es segmentada de manera distinta
que es fácil advertir por escrito,
en la diferencia de los lexemas
pero que en el habla,
aunque se observa una leve diferencia
en la entonación
y en las pausas,
se escucha como una ambigüedad
que propicia más de una interpretación pues,
debido a las varias posibilidades
de segmentación del sonido,
los significados no continúan
siendo claramente distintivos,
ya que presentan una homofonía casi perfecta.

Es la antígua "traductio",
figura considerada de elocución
y también descrita como producida
por "adición" combinada con
"relajación de la igualdad
de significación de ls palabras".

Los juicios acerca de esta figura
han sido muy variados.
La Rhétorique générale considera
al calembur como un metaplasmo,
sin embargo,
parece más acertado el juicio de Todorov
que lo considera figura de pensamiento.
Para Freud, por otra parte,
el calembur es una variedad "inferior"
del juego de palabras,
puesto que se produce
por una simple aproximación
de cadenas paronomásicas;
aunque reconoce
que una operación tan sencilla
engendra efectos de sentido.

---
Elena Beristain
Diccionario de Retórica y Poetica,
Ed Porrúa, ed. 7a. México 1995, pp 510
http://www.maraserrano.com/MS/articulos/Helena-Beristain.pdf
---

---
#WaltWhitmanEn3Minutos.
#UnaOdaALaDiversidad.
:Título.

Bienvenido cada órgano mío y cada atributo,
y los de cualquier hombre sano y robusto,
Creo en la carne y en los apetitos,
Ver, oir, sentir es un milagro,
y cada pedazo de mí,
cada centímetro es milagroso.
Llevo la divinidad dentro y fuera de mí,
y todo lo que toco
se vuelve sagrado.
el olor de esos sobacos
es un aroma más rico que la oración.

Soy el poeta del Cuerpo,
Soy el poeta del Alma.
Conmigo están los placeres del cielo,
Conmigo están los dolores del infierno;
Los primeros
se injertan y se aumentan en mí,
mientras que los segundos
los traduzco a una nueva lengua.

con todos tengo cita yo.
... el esclavo de labios gruesos...
Yo soy aquel
que camina con la noche tierna y creciente.

Convoco a la tierra y al mar,
sostenidos en la mano de la noche.

* ¡Tierra bañada
en la vítrea luz de luna llena
con su tinte azul!
¡Tierra del abrazo envolvente!
¡Rica tierra de manzanos en flor!
Sonríe, porque llegó tu amante.
Pródiga, me das el amor.
Por eso yo te doy mi amor.
Un amor indecible,
un amor apasionado.

* ¡A ti, mar!
¡ también me entrego a ti!
 ¡Adivino tu secreto!
... contemplo tus dedos encorvados
llamándome con un gesto seductor.
Creo que no te retirarás sin haberme tocado.
Nos corresponde pasar un rato juntos,
me desvisto, llévame
hasta donde nadie ... me pueda ver,
Recuéstame en tu almohada.
déjame soñar mecido entre tus olas,
Salpicame con tus aguas amorosas,

¡Oh brisa de cosquillosos genitales,
frotándose suavemente contra mi, serás tú!
¡Tú, mi arroyo lechoso,
pálido extracto de mi vida, serás tú!
* ¡Tú, riachuelo de sudor,
rocío de sudor, serás tú!
¡Oh amplio campo musculoso,
ramo de roble vivo,
perezoso amante
en mi laberintico meandro, serás tú!
¡Serás tú,
la mano que he tomado en la mía,
el rostro que he besado,
el ser mortal que siempre he tocado, serás tú!

* Comportándose conmigo como libertinos,
* desabotonando mi ropa,
agarrándome, desnudo, por la cintura.
* Convocando a la manada entera
para deleitarse un rato,
Para luego reunirse todos
en mi promontorio y someterme sexualmente.
* En los festivales de machos,
con sus chanzas vulgares
y su licencia irónica,
las danzas entre pajeras de hombres,
los tragos y las carcajadas,
En el lagar de la sidra,
probando el dulce sabor del mosto.
chupando el jugo de un pitillo.
... las vergas de las naves se enredaron,
los cañones ya se raspan.

---
#LaCitaExtrañaCon
Walt Whitman
Canción de Mí Mismo
Ed Panamericana
Bogota, 2001
811 W44 S66
ejemplar 2 Biblioteca Vasconcelos
http://lacitaextrana.blogspot.com/2017/01/lacitaextranacon-walt-whitman-cancion.html
---
---

#WaltWhitmanEn7Minutos.
#UnaOdaALaDiversidad.
:Título.

Bienvenido cada órgano mío y cada atributo,
y los de cualquier hombre sano y robusto,
Creo en la carne y en los apetitos,
Ver, oir, sentir es un milagro,
y cada pedazo de mí,
cada centímetro es milagroso.
Llevo la divinidad dentro y fuera de mí,
y todo lo que toco
se vuelve sagrado.
el olor de esos sobacos
es un aroma más rico que la oración.

Soy el poeta del Cuerpo,
Soy el poeta del Alma.
Conmigo están los placeres del cielo,
Conmigo están los dolores del infierno;
Los primeros
se injertan y se aumentan en mí,
mientras que los segundos
los traduzco a una nueva lengua.

con todos tengo cita yo.
... el esclavo de labios gruesos...
Yo soy aquel
que camina con la noche tierna y creciente.

Convoco a la tierra y al mar,
sostenidos en la mano de la noche.

* ¡Tierra bañada
en la vítrea luz de luna llena
con su tinte azul!
¡Tierra del abrazo envolvente!
¡Rica tierra de manzanos en flor!
Sonríe, porque llegó tu amante.
Pródiga, me das el amor.
Por eso yo te doy mi amor.
Un amor indecible,
un amor apasionado.

* ¡A ti, mar!
¡ también me entrego a ti!
 ¡Adivino tu secreto!
... contemplo tus dedos encorvados
llamándome con un gesto seductor.
Creo que no te retirarás sin haberme tocado.
Nos corresponde pasar un rato juntos,
me desvisto, llévame
hasta donde nadie ... me pueda ver,
Recuéstame en tu almohada.
déjame soñar mecido entre tus olas,
Salpicame con tus aguas amorosas,

¡Oh brisa de cosquillosos genitales,
frotándose suavemente contra mi, serás tú!
¡Tú, mi arroyo lechoso,
pálido extracto de mi vida, serás tú!
* ¡Tú, riachuelo de sudor,
rocío de sudor, serás tú!
¡Oh amplio campo musculoso,
ramo de roble vivo,
perezoso amante
en mi laberintico meandro, serás tú!
¡Serás tú,
la mano que he tomado en la mía,
el rostro que he besado,
el ser mortal que siempre he tocado, serás tú!

* Comportándose conmigo como libertinos,
* desabotonando mi ropa,
agarrándome, desnudo, por la cintura.
* Convocando a la manada entera
para deleitarse un rato,
Para luego reunirse todos
en mi promontorio y someterme sexualmente.
* En los festivales de machos,
con sus chanzas vulgares
y su licencia irónica,
las danzas entre pajeras de hombres,
los tragos y las carcajadas,
En el lagar de la sidra,
probando el dulce sabor del mosto.
chupando el jugo de un pitillo.
... las vergas de las naves se enredaron,
los cañones ya se raspan.

¿¡* donde avanza el toro
listo para cumplir su labor de macho, !?
¿¡ donde el semental sirve...
y el gallo pisa...!?
Y esa misma tarde vagando por la ciudad
mirando las nubes
o caminando por un callejón
o por la playa.
Abrazado con un par de amigos,
uno a cada lado,
y yo en medio de los dos:
Regresando a casa con aquel mozo silencioso
de mejillas oscuras
(él está montado detrás de mí
y el día se acaba).
... ¡ lanzando bolas de fuego con ellos!


* Mi barco echa el ancla sólo por un rato.
* ... y los hombres
de labios apretados y de barba sin afeitar;
Todo eso me lo trago yo,
me sabe rico,
me gusta,
se me convierte en algo propio,
Yo soy el hombre,
yo sufri,
yo estaba allí.
Eran grandes, desordenados,
generosos, apuestos,
soberbios, afectuosos,
barbudos, curtidos por el sol,
vestían el desabrochado atuendo del cazador,
Ninguno tenía más de treinta años.

* Mis amantes me sofocan,
Invaden mis labios,
se meten hasta en los poros de mi piel.
Se me acercan desnudos en la noche.
se balancean y cantan encima de mi cabeza,
Me llaman desde los jardines de flores,
desde los viñedos
y el tupido sotobosque,
Se posan sobre cada momento de mi vida.
Cubren mi cuerpo
con el suave bálsamo de sus besos.
Toman manojos de su propios corazones
y me los entregan en silencio.

* Mejor lo hacen los hombres rudos...
El joven mecánico está cerca de mí,
me conoce bien.
El leñador que lleva consigo el hacha y el jarrón
estará acompañado por mi todo el día,
El peón que está arando en el campo
se siente bien al escuchar mi voz.
En los buques que navegan, navegan mis palabras,
me voy con los marineros y pescadores, y los amo.
Mío es el soldado, acampado o en marcha.
En visperas de la batalla muchos me buscan,
y no les fallo.
En esa noche solemne
(que puede ser la última)
quienes me conocen me buscan.

* ... en mi caben multitudes.
* Los que están cerca
están resumidos en mí
los espero en el umbral.
¿Quién quiere pasear conmigo?
* Me seduce a seguir hacia la niebla y la penumbra.
* Si me quieres tener de nuevo,
búscame bajo las suelas de tus zapatos.
* Si al principio no me encuentras,
no te desanimes,
Si no estoy en tal o cual lugar,
rastrea en otro,
Ahí estoy, en alguna parte, esperándote.

* Se marchita el pasado, como el presente
- a ambos los he llenado y luego vaciado,
Y procedo a llenar la próxima etapa,
la del futuro.

Se que me ha tocado
lo mejor del tiempo y del espacio,
Ando en un viaje perpetuo...
Si te cansas, llevaré yo el bulto de los dos,
y puedes descansar tu mano en mi cadera
como soporte.
Con el tiempo me harás el mismo favor a mí.
Porque una vez emprendido el camino,
no vamos a parar nunca.

*** Y la respuesta de una flor en mi ventana
me convence más
que toda la metafísica de los libros.
---
#LaCitaExtrañaCon
Walt Whitman
Canción de Mí Mismo
Ed Panamericana
Bogota, 2001
811 W44 S66
ejemplar 2 Biblioteca Vasconcelos
http://lacitaextrana.blogspot.com/2017/01/lacitaextranacon-walt-whitman-cancion.html
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jueves, 21 de junio de 2018

#AlgunosRefranesEspañoles.

A buen entendedor pocas palabras.

A caballo regalado no hay que mirarle el diente.

A Dios rogando y con el mazo dando.

A falta de pan, buenas son tortas.

A la ocasión la pintan calva.

A la tercera va la vencida.

 A la vejez, viruelas.

A lo hecho, pecho.

Al mal tiempo, Buena cara.

A quien Dios se la diere,
San Pedro,
o San Anton,
se la bendiga.

A quien madruga, Dios le ayuda.

A rey muerto, rey puesto.

A rio revuelto, ganancia de pescadores.

Agua pasada no mueve molino.

Al pan, pan, y al vino, vino.

Amor con amor se paga.

Ande yo caliente y riase la gente.

Aunque la mona se vista de seda,
mona se queda.

Avaricia o Codicia rempe el saco.

Cada loco con su tema.
y cada lobo por su senda.

Cada mochuelo a su olivo.

Cada palo aguante su vela.

Cada uno en su casa,
y Dios en la de todos.

La caridad bien ordenada
empieza por uno mismo.

Casa de dos puertas,
mala es de guardar.

Casado casa quiere.

Con pan y vino se anda el camino.

Cría cuervos y te sacaran los ojos.

Cuando el rio suena,
agua o piedra lleva.

Dame pan y dime tonto.

De casta le viene al galgo el ser rabilargo.

De desagradecidos esta el infierno lleno.

De fuera vendrá quien de casa nos echará.

Sobre gustos no hay nada escrito.

De los cuarenta para arriba
no te mojes la barriga.

De tal palo, tal astilla.

Del árbol caido todos hacen leña.

Del dicho al hecho hay mucho trecho.

Dime con quién andas y te diré quién eres.

Dios los cría y ellos se juntan.

Donde fuerez haz lo que vieres.

Donde hay patrón no mada marinero.

Donde las dan las toman.

Donde menos se piensa saltara la liebre.

Los duelos con pan son buenos,
o son menos.

El que la sigue la consigue.

El que roba a un ladrón tiene 100 años de perdón.

El que tuvo retuvo y guardo para la vejez.

En boca cerrada no entran moscas.

En casa del herrero cuchillo de palo.

En martes no te cases ni te embarques.

En nombrando al rey de Roma luego se asoma.

En tierra de ciegos el tuerto es rey.

Entre todos la mataron y ella sola se murió.

Éramos pocos y parió mi abula.

Esa es o no es la madre del cordero.

Gallo que no canta algo tiene en la garganta.

El gozo en el pozo.

El hábito no hace al monje.

Haz el bien y no mires a quién.

Hombre prevenido vale por dos.

Ir por lana y volver trasquilado.

Como Juan Palomo:
yo me lo guiso
y yo me lo como.

La letra con sangre entra.

Mal de muchos consuelo de tontos.

Más presto se coge al mentiroso que al cojo.

Más sabe el diablo por ser viejo que por diablo.

Más vale algo que nada.

Más vale caer en gracia que ser gracioso.

Más vale malo conocido que bueno por conocer.

Más vale maña que fuerza.

Más vale pajaro en mano que siento volando.

Más vale prevenir que curar.

El muerto al hoyo
y el vivo al bollo.

Muerto el perro se acabo la rabia.

La persona honrada, la pierna quebrada y en casa.

Nadie diga
de esta agua no beberé.

Ni quito ni pongo rey.

Ni tanto ni tan calvo que se le vean los sesos.

No es oro todo lo que reluce.

No es tan bravo el león como lo pintan.

No hay bien ni mal que cien años dure.

No hay mal que por bien no venga.

No hay peor sordo que el que no quiere oír.

No hay rosa sin espinas.

No por mucho madrugar
amanece mas temprano.

No se hizo la miel para la boca del asno.

Nunca es tarde si la dicha es buena.

Obras son amores, que no buenas razones.

La ocasión hace al ladrón.

La ociosidad es la madre de todos los vicios.

El ojo del amo engorda al caballo.

Ojos que no ven,
corazón que no siente.

Pan con pan, comida de tontos.

Perro ladrador, poco mordedor.

Piensa el ladrón que todos son de su condición.

Poderoso cabellero es don dinero.

Por el hilo se saca el ovillo.

Todos los caminos llevan a Roma.

Por un clavo se pierde una herradura.

Primero es la obligación que la devoción.

Quien a buen árbol se arrima,
buena sombra le cobija.

Quien a hierro mata,
a hierro muere.

Quien ama o busca el peligro
en él perece.

Quien bien te quiere te hará llorar.

Quien calla otorga.

Quien canta, sus males espanta.

Quién con niños se acuesta,
meado se levanta,
o cagado amanece.

Quien da primero da dos veces.

Quien espera desespera.

Quien fue a Sevilla perdió su silla.

Quien mal anda, mal acaba.

Quien mucho abarca, poco aprieta.

Quien quita la ocasión, quita el pecado.

Quien siembra vientos recoge tempestades.

Quien todo lo quiere, todo lo pierde.

La ropa sucia se lava en casa.

El saber no ocupa lugar.

Sarna con gusto no pica.

Si la envidia tiña fuera,
¡qué tiñosos hubiera!

Sobre gustos no hay disputa
Sobre gustos no se ha escrito.

Tanto el cántaro va a la fuente,
que al fin se rompe.

Tanto vales, tanto tienes.

Un clavo saca otro clavo.

Una buena capa todo tapa.

Unos por otros
y la casa por barrer.

Unos tienen la fama
y otros cardan la lana.

Ver la paja en el ojo ajeno
y no la viga en el propio.

Zapatero a tus zapatos.

---
Fuente:
página 1072, 1073, 1074
Diccionario Planeta de la lengua española
usual. Ed. Planeta ed. 6a. 1989 Barcelona, España.

Nota:
para encontrar significados en linea:
http://cvc.cervantes.es

Idea para colaboración:
Una persona dice un refran,
Otra persona dice su significado,
Otra persona dice su suceso en la vida ocurrida
en un lugar en el centro del ombligo de la luna.
---

lunes, 11 de junio de 2018

Título: LaOtredad; Como ser tu, sin dejar de ser yo.

“Otredad” Antropología Cultural del siglo XX
Cuyo objeto es la alteridad.

“Otredad” lo diverso,
lo ajeno a nuestra cultura
que debe ser pensado
bajo sus propios parámetros.

http://www.unne.edu.ar/unnevieja/Web/cyt/cyt2006/02-Humanidades/2006-H-032.pdf
---
el mundo cambia
si dos se miran y se reconocen.
...
el mundo reverdece si sonríes.
...
¿todos somos la vida?
pan de sol para los otros,
* ¿los otros todos que nosotros somos?
soy otro cuando soy,
los actos míos son más míos
si son también de todos,
para que pueda ser
he de ser otro,
salir de mí,
buscarme entre los otros,
los otros que no son
si yo no existo,
los otros que me dan plena existencia,
no soy,
no hay yo,
siempre somos nosotros.

Homosexual, Heterosexual,
Occidental, Oriental,
muestra tu rostro
al fin para que vea
mi cara verdadera,
la del otro,
mi cara de nosotros siempre todos.
...
llévame al otro lado de la noche,
adonde yo soy tú
donde somos nosotros,

Octavio Paz, poema piedra de sol.
https://ciudadseva.com/texto/piedra-de-sol/
---
... el otro no es un objeto
en el campo de mi percepcion
ni un sujeto que me percibe;
es una estructura del campo perceptivo,
la de lo posible.
... el otro
como estructura
es la expresión de un mundo posible
no percibido por mi,
el otro me obliga a comprender
que hay cosas que yo no percibo,
pero si son perceptibles para el otro.
...
* ¿Como en la alteridad de un tu,
puedo yo,
sin ser absorbido en ese tu,
y sin perderme en él,
seguir siendo yo?
...
... el concepto es deficiente comparado
con la aprehensión inmediata del mundo.
... así que,
... la ficción consiste:
... en hacer ver cuan invisible
es la invisibilidad de lo visible.
... en mostrar la imposibilidad
que reside en el fondo
de la posibilidad aparente.
... en la inventiva deconstructiva de
abrir, franquear, desestabilizar
estructuras de exclusión
para dejar paso al otro.
... en darme confianza a mi mismo
como se la daría a cualquier otro.
... en la deseada copula
entre lo que es mancha negra
sobre pagina blanca
y lo que es "secreta blancura
de la oscuridad de la escritura".
... no se trata de tomar su lugar,
sino de ser tomado en su propio cuerpo.
... en el "otro",  en el afuera absoluto,
exterioridad que desborda infinitamente
la monada del yo creo,
lo impensado,
lo impensable,
Sí...
en pensar lo impensable.

Marguerite Duras: "La textura del Deseo",
Ed. Universidad de Salamanca. 1995
http://ponchopochenko.blogspot.com/2010/04/marguerite-duras-la-textura-del-deseo.html
---

martes, 5 de junio de 2018

Ahuyentando el nahual del abstencionismo.
Título:

Que poca madre!
Que poca madre!!
Que poca madre!!!
México se esta haciendo Tierra de nadie!!!
Y resulta ofensa
Cuando a México le dicen que vive en violencia;
Será la obsolescencia de la decencia;
Y porque mi país me importa
voy al meeting a comerme una torta;
En México hay algo demensial
El ejército asume la seguridad
en delicada situación esta
El infierno fratricidio fraticidio gritara!!!
México sufre el mal del osco
al odiarnos el uno al otro
Ramon Lopez Velarde
Como Amar a la Suave patria,
Si México está que arde!!!
...
Tonatiuh tomad el corazón desgarrado
de los mexicanos que han sido acribillados
pum, pum, pum, pum;
Soy del 90% de los mexicanos que carecen confort
y que el hambre y la desolación
hacerme pensar en migración
Pero a dónde huir, a donde migrar
si mi educación destruida esta
y nadie me quiere aceptar;
Que extraño eso no quería
pero la televisión es mi guardería;
y nuestra iglesia farisaica
me hace la vida tipo Somalia
La cacería de vampiros y hombres lobo
en nuestra sociedad es vivir con decoro
Las moiras están aquí y ahora
son las que honra y condecoran
han sustituido a los poderes del estado
que alguna vez fueron creados,
que más te da si con el candidato
en desacuerdo estas,
anula tu voto
anula tu voto
anula tu voto
y la casilla te lo agradecerá
porque así no la preñarán!!!;
Las Moiras son helénicas ñoras
que tu vida acortan,
tejen y tejen la urdimbre
que en la vida añoras
y si no están de acuerdo
con tu destino y sino
tu vida cortan.
Controlan el hilo de la vida
desde nacimiento a muerte
así que de repente
ten cuidado si las irritas o auditas!!!
Cloto hilaba
Laquesis media y asignaba
Atropos el hilo de la vida cortaba.
Que poca madre!
Que poca madre!!
Que poca madre!!!
México se esta haciendo Tierra de nadie!!!
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En un lugar en el centro del ombligo de la luna
llamado México Tenochtitlán
lugar donde abundan los nopales.
2018 año
02 mes
20 día
---
Beat:
Metronomo 
170bpm
presto
Tiempo simple 4.
Subdivisión 4.
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sábado, 2 de junio de 2018

Título:
Mi voto solo vale
pa que el nuevo patrón se la jale.
Tono de burla:
Por que votar por la corrupción
pa que te persiga el hambre y la desolación

porque votar por el terror
pa vivir siempre con rencor.

porque votar por la mentira
para que te gobierne la ignominia

porque votar por la violencia
para respirar siempre la indolencia

porque votar por la mendicidad
para ser esclavo a perpetuidad

porque votar por la ignorancia
para habitar el salon de la desgracia.

porque votar por la transgreción
para disfrutar y abusar de la humillación

porque votar por el agandalle
para que el privilegio alcance.

porque votar por la holgazanería.
para hacer de la vida una trapaceria.
Tono de reclamo:
Objeción:::
Y la libertad,
y la justicia
y la educación
Tono de burla:
Esas ya estan en la constitución
que no se sigan
que no se pongan en acción
esa,
esa,
esa,
es otra canción.
---

---
Título:
Cuadros de una exposición de Modest Pochenko.
Tono de maestro de ceremonias,
es decir,
solemne:
En la sala uno encuntrome
unos cuadros de huevos de pascua,
que parecian consome.
El ovalo del inodoro con sarro fue
en positivado los postro
estos huevos de pascua mostro.
...
En la sala dos
la misma
Exposición encontré
ahora sin positivado fue
y solo escretas humanas encontré
...
En la sala tres como kermes
El duplicado de ambas salas topé
Solo que en lugar de cedulas...
Cartulinas con descripción vislumbre.
Donde solicitaban se narrara
quien en tu vida como mierda se comportaba
asi que todas las cartulinas
ahora,
ahora,
ahora
Ya estan agotadas
 ---
---
Título:
Objeción.

Estamos en el reino de fantasía
donde los subditos comen
una vez al día,
Objeción,
Son 3 comidas
para no morir de inanición
Claro, las otras son
desayuno, en su turno
y la cena para disfrutar la pereza.

Objeción:
Trabajamos sin descanso
y terminamos el jornal hartos.

Eso es para los ciudad-Anos
para los subditos aplacados
la receta esta en servir de esclavos
teniendo las prestaciones
renunciando a las traiciones
Entre desayuno y comida
Pongamosle a las colaciones

Objeción
eso suena a albur Cabrón.

En el tenochtitlan negro
asentado quedo
que si ascenso social quereis
a tu esposa e hijas no abras de retener

Objeción
Adulterio quereis.
Pero dinero tendreis.
Objeción y las buenas costumbres
Esas las observaras
cuando visitando al papa
en la audiencia, absolución tendrás.
No olvides
la limosna ha de ser jugosa
Cual tamaño de una osa
Asoma la indulgencia
si es que vislumbras la prudencia

Recuerda que:
Pueblo subrealista
Andre Bretón nos llamo
Cuando una mesa con 3 patas compró

Objeción
A Frida Kahlo usted no menciono
Cuando comentó
"para que quiero las piernas
si alas tengo Yo"

Ya vez, ya vez,
ya vez aún en la tragedia
solución le encontró.

Así es que les sugiero yo
que el mesías no vendrá
porque alguien lo secuestro.
Asi es que no demos por hecho
que seamos rescatados
porque seriamos desechados;
Entonces Recomiendo
Seguir riendo y bailando
como la cigarra
quien le acompaña... la guitarra!
para acariciar el alma
y trabajar como la abeja y la hormiga
Y su objeción
Ya no la espero yo
Sino la formulo hoy
En democracia directa en acción
conculcará unos toques de pasión,
para decir con emoción
Tanto pedo para cagar aguado
como dice la canción...
o como
dice el epígrafe del inodoro
En este mundo de matraca
caga el cura,
caga el papa,
hasta la mujer mas guapa
y el cabrón mas bueno
hacen sus tortotas de caca
...
así es que si puja y puja
y no puede cagar
no pierda el tiempo y
venga a la suavicrema a slammear.
---

---
Título:
Atole con el dedo.

Cámaras de vídeo inalámbrica
para todos los servidores del estado
en su atención al público
o entre sus compañeros,
que trasmita en tiempo real
para cerciorarnos de que no hay maldad
y que su salario sea devengado
honestamente
en servicio de la patria,
las flores
y los castos amores.

la mano de obra,
el desarrollo de materiales
estará a cargo
de las públicas universidades
dentro de la partida presupuestaria correspondiente
para saber quien miente.


Eco con asentó barrio bajero
Será mas fácil
que un camello pase por el ojo de una aguja
antes de que tus sueños
se hagan realidad.
---

Título:
México No es Católico

México No es Católico
apostólico Romano
porque no ha habido un papa Mexicano
Aquí se miente
... se mata,
... se roba
... se codicia

Por adición como la canción
en la población los mandamientos
son todo un sufrimiento
no se ama al próximo, quejoso
no se ama a los padres, que anden
tampoco se ama a dios
porque se va al templo con rencor

en cambio los mandamientos
mutaron a prohibiciones
porque dejaron de ser
positivas acciones.

las prohibiciones se han hecho
mandamiento y no miento.
¿o si miento cuando se la miento.?

Los feminicidios y el homicidio
se parecen a los acertijos

El robar parece deporte nacional
El Robo esta en el cobro
hay que revisar los cambios,
porque si me descuido es un asalto,
que no atrapo cuando de prisa ando

de nada sirve
un sistema legal de excelencia
cuando
la impartición de justicia es de obsolescencia.

y al hablar de adulterio,
carecemos de criterio.

y al calumniar al otro,
simplemente porque lo odio.

La codicia o la avaricia
sobre los bienes del otro,
o su pareja
corroen y corrompen
cuando se miran detrás de la reja
y no es queja.

Por ello México no es Católico
Apostólico Romano
ni hemos tenido un papa Mexicano

Como amar al próximo
si el alma esta seca,
el seso y la panza también.
Cuando el hambre llega
en esta casa se alberga
porque hay mucha miseria.

Como no codiciar
si se me niega el trabajar
después de los 25 o 35
o me acasillo
o paso el quinto.

Que horrores,
en los corazones
solo hay temores
en los cuerpos con tumores
cuando al fornicar me pasan
la maldad de su enfermedad
física y mental
pero cercenados de mi vida cual ladilla seran.

y lucho por escapar
de esta realidad
que me tiene incapaz
de realizar
lo que deseo en mi pensamiento,
anhelo ser un portento
aunque en leal saber y endender
lo establezco.

por ello creo que el entorno
es mas grotesco que el aberno
no hay horizontalidad, ni piedad
la maldad en la piramide
de mandato se da.
Pero desgraciadamente
la religión desde el siglo V
después de Jesús Cristo
no ha sido ni será la solución
solo es un instrumento
de opresión, coacción
y algunas veces horror
solo piensa en la inquisición
y tan soberbios son
que por el genocidio
no han pedido perdón.

Y recuerda:::
que la democracia
no esta en la burocracia.
... ¡Tomemos la polis!

Words

-You should say with you mean you know. -I do at least I mean what I say well, that's the same thing. -Not the same thing a bit butter Y...